茶圣陆羽电影完整版(茶圣陆羽茶经)

▼天门市陆羽公园陆羽雕像

深研茶圣结硕果,厘清经纬著生平——捧读《陆羽生平》有感

深研茶圣结硕果,厘清经纬著生平

——捧读《陆羽生平》有感

作者:甘海斌

癸卯春节前夕,余收到故乡天门裴治国先生寄来的一个快递件。内有两册《陆羽研究集刊》(第18期)。因为上面刊载了敝人所写的《茶圣陆羽杂说》这一拙文。更令人喜出望外的是,其中还有他所著的,已然打印成册、厚厚的《陆羽年谱》初稿。

我与治国兄于1976年12月开启了同样的军旅人生,一起到河南省禹县服役。我们还一起参加了1979年春天那场“自卫反击”作战。尽管后来我俩各奔前程,先后离开了魏都许昌老部队。但几十年联系不断,彼此牵挂,互相勉励,分享荣光。可谓是生死与共,惺惺相惜的老战友。

静心通读治国兄的煌煌论著《陆羽年谱》,掩卷覃思,不禁感慨万端。泱泱中华,上下五千年,孰几能称圣?敢为一千二百多年前的乡贤茶圣陆羽著生平,需要多么大的勇气、毅力和学养啊?治国兄敢为人先,通过几十年的潜心研究,做到了对陆羽的生平脉络了然于胸。我既感佩他的坚韧和功力,更敬佩他的才情和担当。

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▼笔者拙文被刊登在《陆羽研究集刊》上

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▼裴治国先生著《陆羽年谱》(初稿)

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一代茶圣,功垂万世。陆羽是我的故乡天门,不,应该说是中国一张熠熠生辉的文化名片。他所著的《茶经》,所创立的茶文化,不仅造福了中国,也影响了全世界。俗话说,开门七件事:柴米油盐酱醋茶。茶,成为人们每天须臾不可少的生活内容。

然而,茶之源是什么?哪些地界产好茶?如何采制?如何分类?烹茶用水何相益?如何用火?如何饮茶?茶具如何选优?茶之性、茶之雅、茶之乐何为?等等,有几多人认知?!拜陆羽所赐,早在一千二百多年前均已给出了明确而深邃的答案。

而如今的人们却对这位先贤圣哲知之甚少,尤其是对他的生平事迹更是茫然无知,这是很不应该的。而治国兄恰恰自觉以军人+文化学者的使命担当,以一己之力弥补了这一领域空白。这是一项非常了不起的文学成就。值得骄傲!

《陆羽年谱》近20万字。对陆羽出生到卒年进行了详尽记述。该著以陆羽的成长经历为经,以陆羽的活动空间为纬,将陆羽在唐中期波澜壮阔的历史岁月中所演绎的丰富人生,跃然纸上。似乎可以呼之欲出,即时对话。作者惜墨如金,措辞严谨,考证有据,论述充分,脉络清晰,详略得当。

既表述了陆羽的苦难身世,又记述了他在茶学研究方面突出贡献,还将他在诗词、戏剧、方志、游历、佛学、金石学等方面的成就,旁征博引,娓娓道来。可以毫不夸张地说,《陆羽年谱》无疑将成为全世界对茶圣陆羽感兴趣的研究者和广大读者之重要参考文献。其影响力将会是深远的。

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窃以为,治国兄之所以能以历史学家、文学家的治学精神和认真负责的态度,写出如此恢宏的大部头著作,激情和动力来源是多方面的。

首先,源于他对故乡天门的无限挚爱。

天门,是美丽富饶的江汉平原上一颗璀璨的明珠,是源远流长的荆楚文化发源地之一。自古物华天宝,人杰地灵。在这片神奇的土地上,有底蕴厚重的石家河文化遗址,诞生过陆羽这位永放光芒的圣人,有晚唐大诗人皮日休,还有钟惺、谭元春为代表的“竟陵诗派”,有蒋立镛为标志的“状元”文化及蒸菜文化、侨乡文化,等等。

何人不起故园情?治国兄生于斯、长于斯。根在家乡,心系家乡。陆羽有一首脍炙人口的《六羡歌》:“不羡黄金罍,不羡白玉杯。不羡朝入省,不羡暮登台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。”对他濡染很深。治国兄从少年即立志“凭才华立身,靠本事吃饭”。

他是要以自己不懈的努力和认知,擦亮陆羽这颗历经千年的瑰宝。他把对故乡的热爱,对陆羽的宣传,升华到一个更高的境界,的确是难能可贵的。

其次,源于他对茶圣陆羽的高度认知。

目前,社会对这位圣人的认知,许多是肤浅的、表面的,甚至是僵化的。治国兄博览群书,从陆羽亲撰的《陆羽自传》《茶经》《茶经校注》《茶经述评》中寻找灵感,从《唐才子传》《全唐文》《颜鲁公年谱》《皎然年谱》等典籍中发现与陆羽相关的素材,从历代有关方志中查寻陆羽的生活轨迹,从陆羽与同时代人物交往中捕捉线索,触类旁通,厚积薄发,“毕一役而竟全功”,以丰富的史料验证而得出结论:陆羽不仅是茶学、茶文化的奠基人。其生前在茶学方面的成就为文学所掩,他是以“词艺卓异”闻名的。

他是一位著名的诗人、音韵家、书法家、鉴定家、表演家、剧作家、史学家、传记作家、旅行家和地理作家。而在其身后,他在其它领域的成就则又被《茶经》和“茶博士”之声名所掩。显然还了历史的公正。为我们在心中树立了一个鲜活的、丰满的、立体的、多维的、综合的陆羽形象。应该说,这是《陆羽年谱》一书的重要价值所在。

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第三,源于他对茶文化研究的深度把握。

众所周知,中国是茶的故乡,中国人饮茶,据说始于神农时代,少说也有4700多年了。世间饮品茶为盛。然而,是陆羽开启了中国茶文化的时代。他为世界茶业发展所作出的卓越贡献无人能及。茶文化,意为饮茶活动过程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶谱、茶诗、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。

茶文化起源地为中国。治国兄解甲还乡后,多年来担任湖北省茶文化研究会理事、湖北天门市茶文化研究会副会长兼学术部主任,对茶文化有精深研究和把握,积累了丰厚学养。《茶经》开篇:“茶者,南方之嘉木也。”茶,源于自然,汲日月之精华,沐春秋之洗礼,从而有了山魂水魄之灵性。茶可以洗去浮尘,过滤心情,广结善缘。

所以,懂得茶道的人,也是愿意让自己活得简洁的人。在当下的浮躁社会中,治国兄能心无旁骛,“板凳甘坐十年冷”,撰写出《陆羽年谱》这一鸿篇巨制,不能不令人肃然起敬。

第四,源于他对传统文化庚续的勇毅担当.

茶文化是中华传统文化的重要组成部分。随着中国特色社会主义进入新时代,如何弘扬茶文化,如何深化与国际社会的交流互鉴,让更多人知茶、爱茶,共品茶香茶韵,共享美好生活,成为一篇大文章。茶的新时代需要茶文化引领。经过我国努力,联合国将2020年5月21日设立为“国际茶日”。

体现了国际社会对茶叶价值的高度认可,对中国茶文化的特殊重视。在此世界文明互鉴的大背景下,治国兄以坚韧不拔的精神,勇毅担当时代重任,呕心沥血著作出《陆羽年谱》,将为世界了解陆羽,认识陆羽,敬仰陆羽,传播中国茶文化,打开一扇大门,树立一座丰碑。

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总而言之,《陆羽年谱》是治国兄深研茶圣陆羽事迹几十年的心血之作,是穷尽有关陆羽典籍而结出的丰硕之果。功莫大焉!

《陆羽年谱》,即将付梓,可喜可贺!陆羽是中国的,也是世界的。陆羽是历史的,也是现实的。陆羽不朽,《陆羽年谱》将随之不朽。期待这一专著早日与广大读者见面。

2023年2月6日于京西金沟河畔

( 本美篇图片部分下载自网络。特向原作者致谢!)

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【甘海斌艺术简介】

甘海斌,自号馨心斋主,别署茶圣故里人,1959年7月出生于湖北省天门市,研究生学历。中华诗词学会会员,中国楹联学会名誉理事,中国楹联学会传统文化研究院顾问,北京书法家协会会员。原总后勤部机关退休干部,大校军衔。曾受聘为八一书画院副秘书长、副院长。自幼雅好书画,勤耕砚田,转益多师,弘道守正。数次在全军书法篆刻作品展中获奖,有书法、篆刻作品被《中国书法》《书法》《今日中国》杂志和《解放军报》《书法报》《书法导报》《羲之书画报》等刊载。有作品被北京千灵山风景区、广东珠海风情园和江苏南通忠孝园刻匾镌石。为电影《第二个也是铜像》《蒸爱大师》和电视连续剧《别墅里的农家院》题写片名。有《梦之痕》《聊天心语》《诗海撷珠》《竟陵新韵(合著)》等著作出版和《甘海斌书法作品集》行世。在报刊、网络媒体发表诗文数百篇。

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责编:黄素梅《白浪情》

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作者:ranpi
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来源:安溪铁观音
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